2015年9月8日 星期二

靈修中,婚姻意味著什麼

★一個願意為婚姻百分之百負責任的人(瞭解伴侶是一面鏡子,修正自己才是根本),才會為自己的靈性成長百分之百負起責任。
★每當你修好一個課題,會再來一個課題,引領你一步步淨化自己,回歸更完整的自己,最後讓你真正領悟婚姻的意義,是合一。 

 


【靈性點滴】靈修中,婚姻意味著什麼


婚姻,並非你們想像中,兩個人相愛就結合這麼簡單,能聚則聚,緣散則分。

這是帶有消極的說法,或者說有時候是一種無明的無奈。

事實上,在婚姻中,你們真正要體驗以下幾種經驗和領悟:

◆首先:關於愛的主題。 


你們經常會沉溺於小愛中,而婚姻是最容易讓一個人的我執、小愛彰顯的領域。

所以通過這樣的機會,讓你們有機會去體悟自私的小愛和慈悲的大愛.我執的痛苦和無我的喜悅之間究竟有著怎樣的區別。

★當你們在不同階段,通過不同的課題去領悟,你們會進入到關於愛的不同層次和深度,這是多麼好的靈修機會啊!

◆其次:關於責任的主題。

在很多其他的場合,我們無法去體會真正的責任,而在一個家庭中,我們每天必須面對.摩擦會產生,“照鏡子”的機會就多了,認識自己、反省自己的機會就多了。

★如果能夠從中領悟,完全以負責任的態度去經營這段婚姻,或者更確切地說,去經營這神聖靈修的機會,就可以快速進入修正自己行為的軌道上。

★一個願意為婚姻百分之百負責任的人(瞭解伴侶是一面鏡子,修正自己才是根本),才會為自己的靈性成長百分之百負起責任。

★這是同步進行的,絕不會在逃避和埋怨中進步。

◆再次:關於能量的主題。

◆★婚姻中,你可以進入更高層次的能量。

★通過性完美結合的方式,以雙方完全專注,完全投入,完全付出愛和接受愛、感受愛的方式,進入更高的振動頻率,與靈性結合.

這跟你們普通為了發洩,或者加入很多的感情、激情等情緒進去是完全不一樣的體驗。

這是完全空靈的,完全神聖喜悅的,完全超越一般高潮的感覺。

◆最後:關於合一的主題。 


★在婚姻中,你們有機會再次認識自己,回到更完整的狀態。

為什麼這麼說?

★因為當你有了伴侶之後,你就能夠每天看到不同的自己,或者說自己的不同面向。

★從他身上,從你對待他的反應中看到自己。

★只要你把婚姻當成是靈修來看待,婚姻就能夠給你靈性上的提升的指引。

★每當你修好一個課題,會再來一個課題,引領你一步步淨化自己,回歸更完整的自己,最後讓你真正領悟婚姻的意義,是合一。

不僅是肉體上,更重要的是靈魂層面上,完全的合一。

然後推而廣之,與宇宙萬物合一,回到生命的本源。

因分離的錯覺而渴望合一,所以你們進入了婚姻;

★因婚姻提供了機會讓你們照見自己內在分離的實相,所以你們有機會不斷修正自己的身心靈,從而回歸合一的本源。

★這才是真正的靈修,這才是婚姻的靈性意義。

你如果能夠把婚姻當成靈修來對待,那麼婚姻就會以靈性的方式回饋你,我們便會全然地投入其中來引領你們.讓你們在每一個階段都能夠清晰地看到自己的現狀,都能夠不沉溺於情天欲海中.不沉溺於小愛小恨中,不沉溺於無休無止的情感糾纏中,而是把靈修帶到每一天,每一刻。

★所有關於愛的課題,你都可以在婚姻中體驗到,都可以把領悟到的智慧運用到其他方面。

★一通百通,宇宙原本就是全息的。所以修好婚姻這個課題,就是靈修本身了。

很多人會困惑於自己的家庭不和諧,伴侶不忠誠,自己不堅貞,或者性格不合,無法溝通之類的障礙中.事實上,從靈性的層面來講,只有一個原因:

★你沒有把婚姻當成是自我提升的平臺,而是把婚姻當成是滿足小我,增強我執的沉溺品了。

這是南轅北轍的,痛苦和快樂的區別就在於此。

★若是前者,你的頻率在不斷接近更高的振動,你會感覺到輕快,哪怕遇到再大的困難,你的靈性層面是篤定的,是光亮的,是寧靜而喜悅的;

若是後者,你的頻率會進入越來越低的狀態中,從而吸引更多低頻的事件發生,吸引雙方低頻的習性反應發生,你的靈性層面會被灰塵覆蓋,而被你感受到的就是浮躁、焦慮、無奈、困惑或者遺憾的外在世界。

該醒過來了,我最親愛的孩子們,每個人都有最適合自己靈修的方式,既然你選擇了婚姻,為什麼不好好運用這樣完美的機會呢?

為什麼要白白浪費時間去跟自己的小我玩著無聊的閉環遊戲呢?

為什麼要認同無休無止的我執的泡泡幻象呢?

愛恨之間--彈指一念.

你我之間--一指之隔.

小愛大愛--生死分別.

輪回永恆--沉溺提升--任你選擇.

愛恨情仇--夢幻泡影.

如影隨形--是你心念.

一念地獄--一念天堂.

生死茫茫--輪回漫漫.

靈修當下--喜悅永在.  喜悅..... ॐ


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2015年9月7日 星期一

憂慮

★每一個靈魂在自己的生活中都能有豐富,但你們中太多的人因為擔憂那些永遠不會發生的事情而全方位地阻止了產生豐富的能量流動。
★每次你憂慮什麽,你不僅阻止了自己的能量流動,也阻止了他人的能量流動,因為憂慮是一種消極思想。   


憂慮

彌勒通訊#341 http://goo.gl/TpfUE8

當今地球上有如此多的憂慮 – 憂慮金錢、憂慮關係、憂慮一般的生活。

它已成為許多人生活中的重大問題。

你可以對我說,“但是,大師,你不住在地球上,你沒有我們遇到的問題。”

是的,我們不住在地球上,這是事實。

★ 但是,我們也知道,每次你憂慮什麽,你不僅阻止了自己的能量流動--

而且也阻止了他人的能量流動,因為憂慮是一種消極思想。

★當你憂慮,你就啟動了一種消極能量的模式。

★更糟的是,你不知道當你擔憂另一個人時–擔憂他們的福利–你也就阻止了他們的能量流動。

是的,結果就是這樣!

★你創建的一塊阻塞物,如果不清除,就能夠阻止另一個人經歷他們的生活教訓。

假如你知道的一個人–比如你的兒子、女兒、朋友,或任何一個其他你知道的人–

他們有很好的因果 (Karma),他們本應此生中在地球上經歷美好的生活--

因為你對他們的擔憂你實際上可以阻止他們有這種美好的生活。

★想想每一天你有多少次在為別人擔憂。

★更糟糕的是,你把自己所有的精力都花在為別人擔憂上了,而沒有能量做自己要做的事情了。

★你不僅阻止別人使用他們的精力,而且也阻止了你自己的能量流動。

★每一個靈魂在自己的生活中都能有豐富。但你們中太多的人因為擔憂那些永遠不會發生的事情而全方位地阻止了產生豐富的能量流動。

停止憂慮是很難的。

★這需要人對制止消極思想流動有約束力--但通過說肯定話語(affirmation),人是可以做到的。

★這也可以通過你意識到自己的思維模式而做到。

每一天,當你意識到自己在擔憂–你在憂慮 – 就對自己說:

“我這樣不但阻止了我自己的能量流動,我還阻止了那個我擔憂的人的能量流動。”然後看形勢的變化。

你會非常驚訝的!

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度人的妄心

★有人是需要你度的嗎?有——你自己。
★一旦你醒來,你眼裏沒有要度的人。
★天下如果人人想著自度,那麼天下將人人得度。
★一切真相只在你心裏,當一個人100%的療癒了自己,也就100%的療癒了整個世界(100%的度自己就是100%的度他人)。
★真度必是自度,人人必須自度,那才是佛心的要領。 


度人的妄心


★很多人剛接觸靈性知識後就會表現出想“救人”、“幫助人”的想法,當然想法是好的

★可惜如果拿自己局限的理解去試圖“幫”他人的話,那會成為干涉別人的自由意志

別人不會買你的帳,反而會讓你自己落入自我搏鬥的怪圈。

★沒有人有權利說:「這就是真理。」

★因為沒有還在肉身之中的人,是具有參透全盤現象的能力的。

★因此真理是個人化的,信仰也是個人化的。

★對人來說, 真理是個人的事情, 因為沒有兩個存有站在同樣的理解水準,

★因此也沒有兩個存有擁有相同的真理.對於個體而言, 真理是恒常-改變的。

同樣,信仰也是個人的事情,而宗教則是集體操控,教條依賴是自我捆綁,為維護某個自以為是而指責、評判、抨擊,是落入自我搏鬥的陷阱。

★任何人(包括 佛陀,耶穌)都沒有任何外在的“營救”任務,每一個人能做的只有一件事,那就是:自己救自己!

★因為一切真相只在你心裏,當一個人100%的療癒了自己,也就100%的療癒了整個世界(100%的度自己就是100%的度他人)。

你來地球最深層的動機,是與自己內在的黑暗達成協議,而你同意成為人類,來跟這個黑暗相遇。

儘管你常常以為自己是來幫助他人或幫助地球之母的,★但是你來此最根本的原因,是為了療愈自己。

這是你真正的光之工作,其他的都是次要。

★你來這裏不是為了「修好」其他人或地球之母,而是為了療愈自己內在的深層創傷。

★請照顧好這個任務,其他事情就會毫不費力地就定位。

★所以清理、淨化、療愈、平衡,提升自己永遠都是最重要與首要的工作與任務,這樣才有下一個新的提升!

★無為不為,平衡是道!

★度人的前提

度人的前提是,你知道什麼對別人最好,你知道別人該走什麼樣的人生之路,但你真的知道嗎?

你能百分之百的確定什麼對別人更好?他就該走什麼樣的路?

當你想去度一個人時,你把那人置於該度的地位,而你是那個去度他的人,你是上帝嗎?

假如你是因為同情去度人

假如你是因為同情而去救助那人,你不是救助他——你是在救助你自己,但你在打著救助別人的晃子。

★即使你是真的出於慈悲而去救度那個人,但如果你自己的內心裏還充滿著、旋騰著對生命的感慨和悲傷,你能真的把那個人拉出他自己的悲傷?

一顆自己還在苦海裏的心能真的把另一顆心拉出苦海嗎?

★如果你內心沒有真正的喜悅

如果你自己內心沒有真正的喜悅,你如何給予他人真正的喜悅?

如果你自身還在夢幻中,你如何真正把別人叫醒?

如果你不是真正的醒來,你去試圖度別人,那只能是夢中人引度夢中人

就像瞎子在給另一個瞎子帶路一樣,你確定你的路是正確的路? 


★你只能走在你認為正確的路上。 


★你是不是有這樣的企圖心?


★度人是不是你在插手別人的事,企圖讓別人按照你認為的路走、讓別人執行或完成你的認為呢? 



你是不是想享受扮演上帝的快樂,或為獲取某種掌控呢?

度人是一份大妄心,那是一個不死的強大的小我最後的夢幻和最後的事業與驕傲.

★那是小我最後且最大的掌控,它在試圖掌控別人的命運別人的道路從而獲得它自己的存在感成就感和喜悅感。

★所以時刻你得覺察自己的這份妄心。

★一旦你醒來,你眼裏沒有要度的人

★如果你不是真正的醒來,你無法真正的度到任何人;但是一旦你真正的醒來了,你眼裏卻沒有要度的人。

哪一個人是真正需要我度的呢?我怎麼知道別人到底該走什麼樣的路對他最好?

即使我知道他該走什麼樣的道路,我想去操控他嗎?讓他按照我設計、我認為的正確道路行走?

如果那樣,我是真正的在度他嗎?蛾子要從幼蟲的舊殼裏掙扎地、難產般地獲得它的新生。

如果我因為看到它生出它自己時的艱難掙扎而幫它一把,它出來後翅膀還能硬度到它能夠自由的飛嗎?

★先把你自己度了吧

★如果你不是個真正內心圓滿的人,你不可能度得他人內心圓滿;

★一旦你自己內心圓滿,你的眼裏就沒有不圓滿的世界和生命不是它圓滿的樣子。

★有人是需要你度的嗎?有——你自己。

★先把你自己度了,你就在度這個世界。

★佛陀最偉大的成就是,他度了他自己。

“須菩提,佛陀說有人要度嗎?”

★“世尊,佛陀眼裏沒有要度的人”,“嗯,若說佛陀曾說過有人要度那就是謗佛。”

世間有人真正的需要別外的人去度嗎?

★那些未覺悟的妄心不但在謗佛,而且在以自己的實際行動謗佛呢!

★真度必是自度,人人必須自度,那才是佛心的要領。

★什麼是真正的度人?

★什麼是真正的度人?度了你自己,自己成了金子,讓別人看著你的光而自度。

★你不是別人生命路上的挑燈人、送行人或引路人,你只是一盞站在路邊的燈,你只是為經過你旁邊的人送去你的光亮。

你怎麼可能成為了一盞追著別人去照的燈?

如果一盞燈時刻追著別人去照路,那一定是盞魔燈,而不是佛光。

如果你是一盞飛跑的燈火,你遲早會引起森林裏著火,你為燒死一些人而不是度了一些人.

你知道膨脹的自我的能量在到達它的頂點時會像原子彈一樣的爆炸,發生著比那還大的火災呢。

★自度

★天下如果人人想著自度,那麼天下將人人得度。

天下如果人人想著度他,那麼天天人人將渴望他度,那麼“度”就永遠不會真正的“渡”。

求覺尋知者們,覺察這一點呀。

★度人之心不必反對,也不必鼓動,讓心自己成長。

★一旦你的心完成了它自己的成長,那度將不度而度。

★這時的度將是無為之度,這才是佛說的“度”呢。

★真正的度必發生在開悟或成道之後,之前的度都是妄心自度,那是一個隱藏的大自我的自我滿足。

那種度,試圖在改變世界,它裏面潛藏著某種不滿或暴力。

那不是真正愛的方法,因為他還沒有做到純粹的愛。

如果他還沒有做到純粹的愛,那就不是佛說的度。

你真正知道佛說的度是什麼意思嗎?

用光度而不是用火度,因為用光度是安全,而用火度非常危險。

★在火還沒有變成光之前,你先來度你自己吧,一旦什麼時候你自己由火變成了純粹的光,好了,不用去度,你已在度。

★你瞭解佛陀的意思嗎?佛陀叫每個人由火變成光。

★純粹的熱情不能真的救度人,純粹的熱情是自我的火焰,它熱亮到極度,有時會燒了自己,也燒了別人。

要小心這顆想極度成為太陽的燈泡啊,在那極度的夢,它會爆炸。

那不但不為這個世界帶去光,自炸的時刻還會傷人和給這個世界帶去黑暗呢?這種事例在世間發生過多少?

★有不少修行人就勳滅在他自己想極度發光的時刻。要小心啊小心,那遊走講法的度人者。

★把火變成光

★環視你的周圍,誰才是你真正該度的人?你自己。

★把你自己這盞燈點亮吧,我們會自然看見你的光。

★在你自己還沒有亮起來之前,不用給我們送來打火機,我們都是火石,我們會與存在碰出自己的光。

★照顧好你自己,過好你的日子,你就是為這個世界做貢獻。

★假如你是一個真正快樂圓滿的人,我們怎能不真的受益於你的光?

那最近的人將最先受益於你。

如果你成了純粹的光,你就不會為這個世界留下一點影子;如果在這個世界上還有你的影子,那麼你的修行還沒完成。

繼續你自己吧,我們遲早會因為你遲早成為你。

你是我們的榜樣,如果你成道,我們做照著做。

你不用教導我們,你不用給我們講法或講課,我們會因為你的存在自我成長。

★像一顆如如不動的太陽在天上一樣,你不用專門跑到一棵小草的身旁去為它送去光,如果你成了那太陽並存在於那天上,每一棵小草都在受惠於你的光。

如果你還不是太陽而火把,小心了,你不要到處亂跑,也許出於好心,但你有可能燒了我家的草垛,傷了我家的動物。


★所以,隨便給別人送“亮”是危險的,尤其在你自己還不清楚你送的是火還不是光的時候。
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2015年9月3日 星期四

強大的自愈力

★人是身心統一的動物,身體和心靈組成了人的整體。
★身體是心靈的載體,心靈是身體的指揮。如果指揮系統出現了問題,身體的各個器官就不能很好的工作。
★自愈系統與生俱來


強大的自愈力


★我們身體裏龐大的自愈系統是與循環系統、應激系統、免疫系統、骨髓造血幹細胞機能等等相關聯的,這便是身體裏的“神醫”。

當身體出現病症時,或者處於亞健康狀態時,神醫就施展醫術,自行診斷,開方配藥。

那麼我們要跟這位神醫打好交道,做好配合,一起捍衛身體健康。

◆有多少疾病可以自愈?

據德國健康期刊《生機》報導,研究人員發現,人體自身有能力治癒60%至70%的不適和疾病。

據說,科學家目前已經解開了機體自愈的一些秘密。

★當人有不適或生病時,身體可以從自身的“藥田”中找到30至40種“內藥”來對症治療。

★這種治療過程是由激素、免疫細胞和抗體等因素綜合發揮作用的。

其實,類似的事情就發生在我們身邊:不小心蹭破了皮膚、出了血,過一會出血就會自然止住;

再過幾天,傷口就會結痂;一星期後,痂脫了,皮膚恢復平整;再過一個月,皮膚已經恢復成原來的樣子,一點痕跡都沒有,這時你已找不到破損的地方了。

★出血之所以能自行停止,其實是因為人體有天然的止血藥--血小板。這證明人體有強大的自我修復能力。

而人體的自愈能力不僅局限於傷口復原這樣的小事,有時即使是醫生宣佈的絕症也可能柳暗花明,絕處逢生。

在英國,一個13歲的男孩得了白血病,就在醫生配型成功、準備為他實施骨髓移植手術時,卻驚奇地發現他的白血病症狀居然消失了,他奇跡般地“自愈”了!

而在幾周前,主治醫生還認為,如果男孩不接受骨髓移植手術,就將活不過一個月。

醫生欣喜地將這個好消息告訴了男孩的家人,並建議他們定期復查。

幾個月後,男孩的身體戰勝了疾病,診斷結果為徹底康復。

由此可見人體的自愈功能十分強大,甚至可以創造奇跡。

★遺憾的是,生活在現代文明中的大多數人已經習慣於求醫問藥來抵禦疾病,往往忽視了人體自身的力量。

其實,只要積極利用人體自愈力,就可以通過調節自身,消除體內的致病因素,修復受損的機體,重新回歸健康。

◆自愈力就是人體的神醫

許多人都養過小貓小狗等寵物,當這些動物生病時,會不吃不喝趴在那裏,其實它們在用節食的方法來給自己治病。

★道理很簡單,節食就是為了減少體力,因為身體在消化食物的時候,需要消耗自身體能,而節食則可以減少體能消耗.把有限的體能用到治癒疾病上面。

動物就是這樣配合自愈力來給自己治病的。

其實人自然也有這種能力。

在生病的時候,我們都會感到不想吃東西,這就是在運用自愈力來為自己治病。

因此在遇到感冒發燒等小毛病的時候,不妨試試少吃飯,多喝水和果汁,這樣有利於加快身體的康復。

★自愈力既是天生的,又是可以被激發出來的。

以下是四種增進人體自愈力的方法:

★1.休息:

勞累時,休息是恢復體能是最有效方法。

俗話說:三分治,七分養。

可見養的作用特別重要,這種養包括充足的休息和有規律的生活。

★2.運動:

運動能治癒很多疾病,特別是慢性病。

但是需要注意的是要選擇適合自己的運動方法。

★3.營養:

營養在中醫裏也叫做”水穀精微”,意思是食物消化後能被人體吸收的、對人體有益的精華部分。

中醫認為:藥補不如食補。所以營養對身體很重要,而對於處於恢復中的人體尤其重要。

★4.心態:

★人是身心統一的動物,身體和心靈組成了人的整體。

★身體是心靈的載體,心靈是身體的指揮。如果指揮系統出現了問題,身體的各個器官就不能很好的工作。

自愈力的激發有很多種方法,例如中醫常用的經絡養生法,就是開發自愈潛能最突出的例子。

求醫不如求己,掌握了這些方法,我們就可以避免或者減少疾病的發生,甚至從源頭上祛除疾病,達到治病固本的目的。

★總之,我們要重視挖掘人體自愈的潛能,讀懂人體,靈活應對,制訂出適合自己的保健方案。

★不能過度干預的神醫大藥

★自愈力,是指機體的自然癒合能力,是人人都有的自身調控能力。

★所以不能過度干預,否則就會擾亂“神醫”的步驟,給“神醫”幫倒忙。

★自愈系統與生俱來

百科學者張弦在對醫學理論的研究中發現.包括人體在內的諸多生命體,都存在一個與生俱來、自發作用的自愈系統,使其得以維持健康狀態,免於在來自外界的物理、化學、微生物等侵害中喪失生命力。

★因此說,人體的自愈系統是經過自然界億萬年的洗禮,不斷地鍛煉而形成的。

現代科學研究指出:自愈系統包括防禦系統、應激系統、免疫系統、修復系統、內分泌系統等若干個子系統.

★其中任何一個子系統發生協調性、功能性障礙或者受到外來因素破壞時,自愈系統會調動其他子系統來“替補”,使機體維持健康狀態。

而當其他子系統的代償能力不足以“替補”時,人就會生病,或者處於亞健康狀態。

★需要注意的是,在人體自愈系統的調節過程中,常常以減弱身體某些生理活動為代價,甚至暫時關閉某些機能,以減少養分的消耗,而將養分分配給身體出現問題的部位。

因此,這個過程會使人體某些局部表現出一些症狀,這其實是一種身體警告,提醒人體出現了某些不平衡。

例如人體的發燒,可能是提醒人體某些地方有炎症,而發熱則是自愈系統為了醫治人體而做的有益調節。

★因此說,自愈系統的調節包納了整個人體,其複雜和精密程度是今天的科學技術所不能比擬的。

★不過,雖然我們不能完全讀懂身體的語言,卻可以正確認識身體的用意,只要不去阻止、干擾和破壞身體的正常行為,就可以充分利用自愈力來防病健身。

★別給神醫幫倒忙

現實生活中,因為經濟利益的驅動等原因,很多醫生重藥劑治療而輕防治。

有時藥物也確實可以起到“藥到病除”的效果,所以也符合大多數病人的需求。

★因此,人們已經習慣了生病就求助於醫藥,而忽視對身體自愈力這個“天然神醫”的利用。


★但是,使用藥物的結果往往只是減輕了病痛的“假像”,藥物(特別是內服藥物)其實也必須通過身體自愈系統的調節起作用。

俗話說“是藥三分毒”,真正無任何副作用的藥物是極少見的,而身體各部分的平衡運行才是健康的終極標準。

如果說藥物的副作用僅僅是干擾了人體的正常調節,那麼長期使用化學藥物而產生的耐藥性則會使病越治越多,藥越來越不好使。

耐藥性又稱抗藥性,指病原體對藥物反應降低的狀態。

如果長期使用抗菌藥物,一旦應用劑量不足,病原體就通過產生使藥物失活的酶、改變膜通透性阻滯藥物進入、改變靶結構或改變原有代謝過程而產生耐藥性。

總之,耐藥性嚴重者,多種抗菌藥物都對其失效。

隨著抗生素的應用日益廣泛,細菌對一些常用藥物表現出程度不同的耐藥性。

越是使用時間長、應用範圍廣的藥物,耐藥性就越嚴重,致病細菌會大量繁殖,正常菌群被破壞,容易引起二重感染。

如四環素、頭孢菌素、氯黴素等,可引起細菌間正常菌群平衡的破壞,出現白色念珠菌及抗葡萄球菌的繁殖,引起繼發性二重感染,如鵝口瘡、黴菌性陰道炎等真菌感染。

除了抗生素之外,止痛藥也會造成耐藥性,導致慢性成癮。

一些止痛藥,病人長期服用就會產生藥物依賴,藥物越是高效,這種依賴就越嚴重,其中需要特別注意的是以曲馬多為代表的中樞性止痛藥。

另外,止痛藥還會掩蓋病情,使病情在不覺中惡化,或者引起很多過敏反應,如哮喘、蕁麻疹、過敏性鼻炎等,比如阿司匹林、消炎痛就會可引起哮喘。

★近年來臨床研究證明,不合理使用二類精神藥品也會成癮,因此,在使用時應該注意。

★據報導,德國明斯特大學的調查表明,濫用止痛劑能引起腎臟病。

明斯特大學的利宋教授說:在原聯邦德國,腎臟病患者中有三分之二是濫用藥物引起的,尤其是婦女,偶感頭痛或身體不適便服用止痛劑,其實就埋下了禍根。

他還說,長期服用止痛劑,會使體內不能製造出輸送氧氣所需要的足夠的血紅蛋白,進而便引起腎病以至腎功能衰竭。

更為嚴重的是,濫用止痛藥甚至誘發某些腫瘤,會置人於死地。

◆醫療的至高層次--修復自愈力

★總之,無論是藥物的副作用,還是人體由於服藥而產生的耐藥性,最終都影響了機體的自我修復能力。

所以儘管現在的醫療條件很好,各種各樣的病症卻比以前更多、更年輕化、複雜化。

★身體本有天然神醫大藥,過分迷信化學藥物,忽視人體內藥,就等於是拿珍饈佳餚去換鹹菜窩頭。

◆醫療的至高層次--修復自愈力

中醫有言“三分治,七分養”,指的是:在病人康復過程中,醫生和藥物所起的作用較少,身體的恢復更多依賴於自我調節,也就是修復自愈力的過程。

儘量依靠內力來治癒疾病,這是中醫的根本宗旨,也是醫療的至高層次。

★請延伸參閱
疾病--都是因為是情緒能量不通所致 https://goo.gl/hVEahc
奇經八脈是人體大藥 https://goo.gl/PMWiVB
鐘南山養生經: https://goo.gl/bwPX2e
大道至簡--兩腿一分--大補肝腎https://goo.gl/FNOGx7

人體穴位動畫演示--推薦 https://goo.gl/spMKlN
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極簡療愈課程-學會呼吸 https://goo.gl/C09H63
人能用意念與細胞溝通https://goo.gl/Sl6WFt
每個人都擁有療愈力量 https://goo.gl/SjTAST
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2015年9月1日 星期二

超渡自己

★你無法超渡任何人,除非你開始超渡你自己。
★首先要先學會超渡這輩子的你,而不是到佛寺辦法會超渡。
★所謂的超渡,是走完你這一輩子所有的情緒。
★所謂超渡你自己:是深入你的內心,用你當下的愛和智慧,化解你內心有種種負面情緒的自己。


超渡自己


★所謂的超渡,是走完你這一輩子所有的情緒。

所以,你超渡了這一輩子的你了嗎?你的心都平靜了嗎?從小到大,你的心有沒有不平衡?

包括你的父母比較愛弟弟,不愛你,比較護著妹妹,不理你,所有的不平衡,所有的負面情緒.

你有沒有回過頭,去接納、去化解,用當下你的愛、智慧,去化解你從小到大心靈上的創傷,你情感上的痛苦。
★超渡你自己,又分兩階段:
第一個階段,是超渡這一輩子的你, 超渡那個從小沒有得到愛的自己,超渡你第一次失戀、被人家騙錢,人財兩失的傷痛.

超渡你事業失敗,所有的朋友都背棄你的過程中,你內心所有的痛苦。
★人第一個要安的是自己的心。
你的內在小孩還孤獨嗎?你還是覺得人性是不可信任的嗎?

★你要先超渡你自己,內心所有壓抑下來的憤怒、痛苦與悲傷。
★如果你還感覺到有負面的情緒,就表示還有一個,在負面情緒的自己。

比方說,你明明在洗菜、做飯,突然你覺得很孤獨,很悲傷,或是在上班.

怎麼越上班越坐立難安,你覺得你的情緒很莫名其妙,這些情緒哪裡來的你不知道。

如果你常常感到悲傷、坐立不安,悲傷、莫名其妙想哭, 其實不是你想哭,是你裏面的人在哭。

如果你常常莫名其妙,感覺到負面的情緒,表示你的內在,還有一個自己,

還陷在水深火熱的負面情緒裏頭,他在等你。

等你做什麼?等你超渡他。
唯有你超渡了、安撫了,你內心的那個悲傷的、緊張的、還在擔心明年沒有錢的那個自己.

唯有安了他的心, 你才在這兒坐得很安心。

你之所以坐在這兒不安心,是因為你的內心還在不平衡、還在仇恨、還在恐懼.

★所以首先要先學會超渡這輩子的你,而不是到佛寺辦法會超渡。
★所謂超渡你自己:是深入你的內心,用你當下的愛和智慧,化解你內心有種種負面情緒的自己。

你自己,就是你自己的觀世音菩薩。

所謂的觀世音菩薩,就是未來的你,未來已經成佛的你;

祂循聲救苦來安撫還在無助中的你,你還在苦難當中,祂循聲救苦。

你要循著你的情緒,如果你不安、你恐懼,你的內在還有一個不安、恐懼的自己,甚至還在怕黑、怕爸媽不要你的小孩,他等你去超渡他。

這一步你做到了。
★接下來,你要超渡你累世的自己。
很多修行的人會說,當你修到一個程度,過去的業障會現前,其實並不是那個意思啦!

弄錯了,完全搞錯了,而是你有了能力、有了智慧、有了愛,你開始有能力了,你累世轉世的自己,會來找你幫忙.

並不是業障現前或是冤親債主來找你,不是的,累世的自己家人們來求你幫忙.

★當你這一輩子的自己心靈力量變強了,你安定的力量也強了,有些在夢境當中,或是你往世過去的記憶會顯現出來。

這代表當你開始學習身心靈的概念,當你瞭解宇宙的奧秘,當你開始進入生活的另一個層面,你的過去世還在哀傷中.
你的過去世可能有餓死的自己,有被砍頭的自己,有被強暴的自己,有在逃難的自己,有失戀的自己,你的過去世有好多的自己,都在等著你去幫忙他。

這一世,透過你心靈的安定,你可以治療童年的創傷,安撫你過去生意失敗的自暴自棄.你可以改變「自從被男人拋棄之後,你不相信天下還有好男人」這樣的觀念.不但可以幫你把這一世的你變得更好,而且你過去世的記憶,也會開始展現出來.因為你的過去世還有好多的你,等著你去幫忙他。

於是你開始了,一個自我成佛之旅,開始了一個自我超渡之旅。你要超渡誰啊?
★你無法超渡任何人,除非你開始超渡你自己。
超渡過去世,在種種苦痛當中的你,等你超渡完所有過去世的你的時候,也就是你成佛的那一天, 就是你在當下感覺到圓滿的那一天。

♥請延伸參閱
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親愛的--你愛你自己嗎  http://goo.gl/9QkFaM                                               
用你的佛度你的眾生 https://goo.gl/2KA0KR
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